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      《老炮兒》:氣氛美學下的四九城,平民世界里的世俗化信仰

      2020-09-15 17:09:57
      來源:互聯(lián)網(wǎng)
      閱讀:-

      破曉,卷閘緩啟,一提溜鳥籠的大爺出,抖摟著肩,輕車熟路的拐了幾道彎,晃悠到胡同口,行云流水且不拘形跡,將皇城根底下那股子帶些慵懶意思的煙火氣兒,詮釋的道道地地。以此作為延伸,電影《老炮兒》,通過細述老...

      破曉,卷閘緩啟,一提溜鳥籠的大爺出,抖摟著肩,輕車熟路的拐了幾道彎,晃悠到胡同口,行云流水且不拘形跡,將皇城根底下那股子帶些慵懶意思的煙火氣兒,詮釋的道道地地。

      以此作為延伸,電影《老炮兒》,通過細述老一輩京城頑主的故事,觸發(fā)江湖過往,揭開時代隱痛。該片自上映以來,連續(xù)斬獲中國金馬獎、亞洲電影大獎等多項提名表彰,融合魔幻現(xiàn)實主義與坊間市井文化的創(chuàng)作風格,使其于細微處見風骨,整體呈現(xiàn)出濃郁大氣又別開生面的影視效果。

      概念式的老北京縮影,“氣氛美學”下的語言特色與文化符號

      《老炮兒》:氣氛美學下的四九城,平民世界里的世俗化信仰

      鏡頭掃過街邊一景,特有生活氣息

      忙碌開張的煎餅攤兒、互相逗趣的板兒爺、隨意開擺的棋局……當觀眾在影院看到這些鏡頭時,定會激動的一拍大腿:這可不就是印象中那個松弛愜意著的老北京嘛!

      有聲色,有味覺,甚至有嗅覺,電影的動人之處,便在于此,沉浸式觀影感的背后,除了制作團隊的匠心獨具,“氣氛美學”的跨界應(yīng)用也提供了相當一部分的助力

      什么是氣氛美學

      《老炮兒》:氣氛美學下的四九城,平民世界里的世俗化信仰

      夜里飛馳的飆車黨、胡同大院里的四角天空……電影中許多畫面,都十分注重氛圍感的塑造

      美學家格諾德·波默,曾從生態(tài)學角度,提出過新美學的核心概念——氣氛美學。波默認為,環(huán)境的創(chuàng)造與感官的相融,孕育出微妙的氣氛,置身于這一氛圍場景下的受眾,則更容易獲取認同、實現(xiàn)共情。

      自此,將新美學概念融會到電影制作,人的感性知覺,被規(guī)定為一種源初的、整體性的處境感受,所誕生的這份親和力與情懷感,恰成為影片情境真實、表達妥當?shù)年P(guān)鍵。

      氣氛美學在電影里的具體應(yīng)用

      “氣氛美學”應(yīng)用Ⅰ:直觀的語言特色,營造出真實的環(huán)境感與美的感染力

      談及語言,我們常說到“語境”。誠然,語言作為一種特殊的環(huán)境,是塑造氛圍的靈魂。電影中大規(guī)模被投入使用的純正京腔,不僅體現(xiàn)著地域文化特色,更在氛圍營造上,添了濃墨重彩的一筆

      典型應(yīng)用,當屬影片開頭外地小伙“沒頭沒尾”的問路、六爺“有一茬沒一茬”搭話的那段。

      《老炮兒》:氣氛美學下的四九城,平民世界里的世俗化信仰


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